{"id":1718,"date":"2025-11-10T08:22:06","date_gmt":"2025-11-10T07:22:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.esquisses.eu\/revue\/?p=1718"},"modified":"2025-11-10T08:22:06","modified_gmt":"2025-11-10T07:22:06","slug":"vers-labsolue-non-pesanteur-dhenri-michaux-marie-le-meur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esquisses.eu\/revue\/vers-labsolue-non-pesanteur-dhenri-michaux-marie-le-meur\/","title":{"rendered":"Vers \u00ab\u00a0l’absolue non-pesanteur\u00a0\u00bb d’Henri Michaux \u2014 Marie Le Meur"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Ce n’est pas l’enveloppe ext\u00e9rieure qui est r\u00e9elle, mais l’essence des choses.<\/em>
Constantin Brancusi<\/mark><\/p>\n\n\n\n

Le souffle s\u2019engouffre au-del\u00e0 des corps, d\u2019un trait haut et glac\u00e9, l\u2019entaille du ciel \u2013 vivifiante, est l\u2019\u00e9criture invent\u00e9e. Vid\u00e9 de ses peaux mortes, r\u00e9side le r\u00e9siduel. La plume, l\u2019air, le souffle, d’un trait \u2013 en mouvement. D\u2019une \u00e9corchure, faire s\u2019exorciser la langue. Comme une ombre port\u00e9e, Marie Le Meur nous jette dans une approche sensible du langage d\u2019Henri Michaux. Ici, point de lente promenade. On d\u00e9vale la piste de traverse, o\u00f9 subsiste, coll\u00e9 sous le palais, l\u2019\u00e9lan \u2013 go\u00fbt irr\u00e9ductible du vivant. D\u00e9sir-d\u00e9mangeaison : celui d\u2019inventer sa langue \u2013 d\u2019un trait, aussi fugitif que la lame bleu du ciel et qu\u2019on appelle parfois : p\u00eacheur d\u2019eau vive.<\/mark><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Vers \u00ab\u00a0l’absolue non-pesanteur\u00a0\u00bb d’Henri Michaux<\/h2>\n\n\n\n

Des lettres, des encres, des traits d\u2019Henri Michaux : \u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute du monde pour le signifier librement dans une pratique qui laisse s\u2019exprimer l\u2019inconnu, la surprise et la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, le presque rien d\u2019un \u00eatre.<\/p>\n\n\n\n

Vers l\u2019absolue non-pesanteur<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Traverser les peaux mortes du visible<\/strong><\/em><\/h2>\n\n\n\n

Les exp\u00e9rimentations d\u2019Henri Michaux, qu\u1fbfelles prennent racine dans ses lointains souvenirs d\u1fbfenfance, convoqu\u00e9s notamment dans Saisir <\/em>et \u00e0 travers Les Commencements<\/em>, ou dans les affres de la drogue, l\u1fbfam\u00e8ne, comme l\u2019enfant devant l\u2019inconnu, \u00e0 voir avec l\u2019\u0153il per\u00e7ant et \u00e0 consid\u00e9rer les formes du visible comme des peaux mortes.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Refus des formes et refus des choses sont li\u00e9s \u00bb selon la formule d\u2019Henri Maldiney.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est un combat contre cette r\u00e9alit\u00e9 a priori<\/em> qui fait que nous consid\u00e9rons les choses comme des choses reconnues, et toujours d\u00e9j\u00e0 re-pr\u00e9sent\u00e9es, dans les images. Comment voir autrement, se d\u00e9gager des pr\u00e9suppos\u00e9s de la mim\u00e8sis<\/em> ? Comment acc\u00e9der \u00e0 l\u1fbf\u00ab \u00eatre vital \u00bb ?<\/p>\n\n\n\n

\n

Pas de contour.<\/p>\n\n\n\n

Pas faire le tour.<\/p>\n\n\n\n

Traverser !<\/p>\n\n\n\n

La vie, la mouvement\u00e9e, est dans ces travers\u00e9es o\u00f9 pourtant on ne sait comment on se retrouve et comment on la retrouve.<\/p>\n\n\n\n

Retrouver la danse originelle des \u00eatres au-del\u00e0 de la forme et de tout tissu conjonctif dont elle est bourr\u00e9e, au-del\u00e0 de cet immobile empaquetage qu\u1fbfest leur peau.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u1fbfest-ce qu\u1fbfon regarde en plus de ce qu\u1fbfon regarde, ou en moins, ou en travers ?1<\/sup><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Le regard de travers, ou en travers, en-de\u00e7a de l\u2019image, tient du rapport transitif au monde, une promesse d\u2019un retour \u00e0 une origine joyeuse.<\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9couverte \u2013 ou plut\u00f4t les retrouvailles \u2013 de rencontres in\u00e9dites avec la vie intense que la raison ou l\u2019habitude n\u2019ont pas cloisonn\u00e9 implique de penser l\u2019espace de ce corps en mouvement. Si l\u1fbf\u00eatre ne doit pas se r\u00e9duire \u00e0 son enveloppe corporelle c\u2019est que la vie dont Henri Michaux parle rappelle l\u1fbf\u00e9vocation de Merleau-Ponty puisqu\u1fbfelle a bien, \u00ab au sens astronomique du mot, une atmosph\u00e8re. \u00bb2<\/sup><\/a> Il s\u1fbfagit alors de \u00ab peindre l\u1fbfhomme en dehors de lui, peindre son espace. \u00bb3<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Le regard de travers \u00e9pouse peut-\u00eatre cet espace mouvant entre espace du dedans et espace du dehors, formes \u00e9chapp\u00e9es, toujours en m\u00e9tamorphoses, en exub\u00e9rance. Dans un monde fluctuant, dansant, qui tend tant\u00f4t au liquide tant\u00f4t \u00e0 l\u1fbf\u00e9th\u00e9r\u00e9, aucune forme ne peut enfermer la vie et son mouvement, au c\u0153ur du secret des \u00eatres.<\/p>\n\n\n\n

Il y a l\u00e0 comme une r\u00e9ponse possible au vide constitutif de l\u2019homme. Rappelons qu’Henri Michaux, dans le c\u00e9l\u00e8bre po\u00e8me de Quito, d\u00e9clare et titre : \u00ab Je suis n\u00e9 trou\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\n

Il souffle un vent terrible.<\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est qu\u2019un petit trou dans ma poitrine,<\/p>\n\n\n\n

Mais il y souffle un vent terrible.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Face \u00e0 la violence du vide, au danger de tourmente, d\u2019\u00e9parpillement de l\u2019\u00eatre voire d\u2019an\u00e9antissement : (re)trouver un rythme rassemblant dans un m\u00eame mouvement les \u00eatres qu\u2019il porte.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Se d\u00e9senliser du monde : ligne, vitesse et spontan\u00e9it\u00e9<\/em><\/strong><\/em><\/h2>\n\n\n\n

Henri Michaux ressent et exprime le besoin de se \u00ab d\u00e9senliser \u00bb du monde, de devenir l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et vitesse, en r\u00e9alisant, toujours par refus du carcan du visible, \u00ab un abr\u00e9g\u00e9 dynamique fait de lances, non de formes \u00bb, abr\u00e9g\u00e9 que l\u2019on pourrait simplement d\u00e9signer par la ligne ou le trait. La ligne se propose comme le r\u00e9sultat de l\u1fbfacte fondamental d\u1fbf\u00e9crire, mais aussi comme vision du monde et ouverture \u00e0 ce monde et \u00e0 soi. C\u1fbfest \u00ab par des traits \u00bb que Michaux tente de se dire \u00e0 travers des \u00ab Parcours \u00bb, ou encore de multiples \u00ab Aventures de lignes \u00bb, hommage \u00e0 Paul Klee et \u00e9loge de la ligne qui figure en pr\u00e9ambule \u00e0 l\u1fbfouvrage qu\u1fbfil consacre au peintre.<\/p>\n\n\n\n

\n

Moi aussi, un jour, tard, adulte, il me vient une envie de dessiner, de participer au monde par des lignes.<\/p>\n\n\n\n

Une ligne plut\u00f4t que des lignes.4<\/sup><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ce travail de la ligne, car il est bien question d\u2019un travail quotidien, de la peine, de la rigueur du dessinateur, am\u00e8ne Michaux \u00e0 se recomposer. Par une asc\u00e8se du trait, il tente ainsi d\u1fbf\u00ab \u00e9chapper, \u00e9chapper \u00e0 la similitude, \u00e9chapper \u00e0 la parent\u00e9 \u00bb. Se d\u00e9senliser en dessinant, en \u00e9crivant, en tra\u00e7ant, c\u2019est se lib\u00e9rer de ses propres traits, quitter l\u2019h\u00e9ritage d\u2019un corps limit\u00e9 et une h\u00e9r\u00e9dit\u00e9 \u00e9touffante. En devenant Plume, de son nom neuf, \u00eatre d\u1fbf\u00e9criture, v\u00e9ritablement il s\u2019all\u00e8ge. La recherche d\u1fbfune \u00e9criture de soi, \u00e0 l\u1fbf\u00e9coute de l\u1fbfinvisible de la perception, a valeur d\u1fbfexorcisme.<\/p>\n\n\n\n

La ligne, c\u2019est aussi ce cheminement perp\u00e9tuel, toujours inachev\u00e9, \u00ab vers accomplissement \u00bb, \u00e0 l\u1fbfinstar des derniers mots de Saisir<\/em>. Et parce qu\u2019elle r\u00e9pond \u00e0 un id\u00e9al de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 et de vitesse, cette \u00e9criture-ligne se propose moins des objets que des passages. Au lieu de l\u1fbfemprise des mots, de la lettre de forme d\u00e9su\u00e8te, Henri Michaux fait avec des lignes qui glissent. Ouverture par excellence de la forme, la ligne n\u1fbfallant nulle part ne d\u00e9sire rien fermer. Le choix de la ligne n\u1fbfest autre que le d\u00e9sir d\u1fbfun \u00e9lan, qu\u1fbfil soit afflux organiques constituant le monde, cette travers\u00e9e de l\u1fbf\u00eatre vers cet inconnu en soi, sans forme, qu\u1fbfest \u00ab la pelote inextricable de l\u1fbfintime \u00bb, tout autant qu\u1fbf\u00e9lan pur, souffle, hors et vers l\u1fbfau-del\u00e0 de la forme.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Estampes, \u00ab Parcours \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Au lieu de se frayer un espace dans la langue du commun \u2013 probl\u00e8me fondamental du po\u00e8te \u2013 Henri Michaux se confronte au syst\u00e8me de la langue en son entier. Lorsqu\u1fbfil commence \u00e0 peindre chez Jacques-Olivier Fourcade, il admire en celui-ci qu\u1fbfil soit d\u00e9barrass\u00e9 des contraintes de la langue au service du (bien) pensant. \u00ab Le livresque n\u1fbfa pas laiss\u00e9 de trace en lui \u00bb.5<\/sup><\/a> Cet homme repr\u00e9sente un id\u00e9al de rapport transitif avec le monde. La langue qu\u2019invente Henri Michaux, plut\u00f4t une avant-langue, est de l\u2019ordre du senti, de l\u1fbfaffect. Elle doit r\u00e9pondre aux mouvements qu\u2019il per\u00e7oit et qui s\u2019accompagnent d\u2019\u00e9motions.<\/p>\n\n\n\n

Rechercher une \u00e9criture \u00e0 soi, c\u2019est remettre en question la phrase, le mot, la lettre. Et pr\u00e9f\u00e9rer \u00e0 l\u1fbfh\u00e9ritage latin une conception radicalement autre, celle de l\u1fbf\u00e9criture chinoise dont la pratique de la calligraphie vient offrir son espace de cr\u00e9ation. Quitter le verbal. Tracer des alphabets primitifs. Calligraphier des id\u00e9ogrammes inconnus.<\/p>\n\n\n\n

De l\u2019\u00e9criture calligraphique, il retient la \u00ab vertu tonifiante. Elle est une conduite. \u00bb Le trait chinois doit avoir la vigueur de la nature et Henri Michaux veut rendre la lettre vive. Les signes ne sont \u00e9videment jamais fig\u00e9s : des variations sont visibles de l\u1fbfune \u00e0 l\u1fbfautre des calligraphies. L\u1fbfid\u00e9al \u00e0 atteindre est celui de la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9, de \u00ab l\u1fbfabsolue non-pesanteur \u00bb, la vigueur symbolis\u00e9e par l\u1fbfeau, \u00ab eau, vide de forme \u00bb. Les mots doivent verser et non accrocher au monde. Pas de r\u00e9sistance.<\/p>\n\n\n\n

La peinture est traduction de mouvements, de gestes, voire le lieu d\u1fbfun instant, dans ce qu\u2019Henri Michaux appelle les \u00ab situations \u00bb. Car ce qui importe, c\u1fbfest de saisir \u00ab le passager, le surprenant du spontan\u00e9, du momentan\u00e9 \u00bb. Autrement dit, la question est celle de la rencontre qui trouve dans le trait chinois une ouverture vers le geste lib\u00e9r\u00e9 de la plume capable de vie. Henri Michaux affirmant d\u1fbfembl\u00e9e dans le long po\u00e8me Par des traits<\/em> la primaut\u00e9 du geste sur le signe, n\u2019imite ni ne saisit mais trace des passages.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Donner \u00e0 respirer<\/em><\/strong><\/em><\/h2>\n\n\n\n

En calligraphiant des situations, Henri Michaux rend aux signes leur part d\u2019\u00e9nigme. Ce qui ne veut pas dire un herm\u00e9tisme. Traduire l\u2019\u00e9lan des \u00eatres est tout au contraire parler \u00e0 une universalit\u00e9 primordiale. La langue parle en gestes et les signes sont de r\u00e9elles \u00e9motions. Comme Mark Rothko parle de ces toiles qui sont des drames.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Rien n\u2019est vraiment montr\u00e9. Quelque chose a pass\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Comme le vent laisse en son mouvement la trace de son passage.<\/p>\n\n\n\n

\n

Des ailes sans t\u00eates, sans oiseaux, des ailes pures de tout corps volent vers un ciel solaire, pas encore resplendissant, mais qui lutte fort pour le resplendissement, trouant son chemin dans l\u1fbfempyr\u00e9e comme un obus de future f\u00e9licit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Silence. Envols. <\/p>\n\n\n\n

Ce que les Meidosems ont tant d\u00e9sir\u00e9, enfin ils y sont arriv\u00e9s. Les voil\u00e0.6<\/sup><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Respiration de la forme, entre silence et envoi, toujours en-de\u00e7\u00e0 et au-del\u00e0 d\u1fbfelle-m\u00eame dans un avenir annonc\u00e9. Advenant toujours. Il s\u2019agit, dans une travers\u00e9e de la pr\u00e9sence des \u00eatres et des choses, d\u2019aller jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ouverture de l\u2019espace de la parole.<\/p>\n\n\n\n

\n

Lorsqu\u1fbfau mouvement aucunement on ne s\u1fbfadonne<\/p>\n\n\n\n

le souffle est le mouvement,<\/p>\n\n\n\n

le retrouv\u00e9, le principal, l\u1fbfunique,<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

le modificateur<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Le calmer,<\/p>\n\n\n\n

le mener,<\/p>\n\n\n\n

le r\u00e9duire<\/p>\n\n\n\n

r\u00e9duire . . . 7<\/sup><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Dans l\u1fbfamenuisement de la parole, le blanc tend \u00e0 envahir l\u1fbfespace, celui du souffle. Signifier hors sens la scansion, le rythme. Le point, r\u00e9duction ultime de la ligne, est ici l\u1fbfouverture m\u00eame vers un n\u00e9ant qu\u1fbfil indique. La ponctuation (du latin puctum, \u00ab point \u00bb) invoque la figure archa\u00efque du chiasme, cette tension entre visible et invisible, entre \u00e9lan et suspens. Le signe renvoie \u00e0 l\u1fbfhorizon scriptural de la page telle une toile d\u1fbfo\u00f9 \u00e9merge \u00ab la figure de la force du vide. Cette figure exerce une force d\u1fbf\u00e9videment mais aussi de relance par un changement de registre vers une quatri\u00e8me dimension \u2013 au-del\u00e0 de la phrase \u2013 vers le hors lieu de l\u1fbfespace graphique o\u00f9 le texte se configure en traversant et rythmant de d\u00e9coupes le blanc \u00bb.8<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

L\u2019 appara\u00eetre tient de la travers\u00e9e, du d\u00e9passement. Un seul signe typographique, une \u00ab Parenth\u00e8se \u00bb, est une trou\u00e9e du temps et de l\u1fbfespace, nouvelle bouff\u00e9e d\u2019<\/p>\n\n\n\n

\n

un air en ce qu\u1fbfil faut, (quand \u00ab \u00e7a \u00bb y est) qu\u1fbfon n\u1fbfavait jamais encore respir\u00e9 devant des tableaux.<\/p>\n\n\n\n

Donner \u00e0 voir. Non plus. Non plus tellement. Plut\u00f4t donner \u00e0 respirer<\/em>.9<\/sup><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Bien s\u00fbr que le po\u00e8te, cet \u00ab estropi\u00e9 de l\u1fbfair qui s\u1fbfagite \u00bb10<\/sup><\/a>, fait face \u00e0 la puissance du souffle. \u00c9crire, tracer, c\u2019est traverser le n\u00e9ant, c\u2019est toucher le grand vide de la page o\u00f9 il vente depuis toujours et c\u2019est s\u2019exposer \u00e0 la volatilisation quand l\u2019existence tient \u00e0 un trait. Mais dans l\u2019exp\u00e9rience de la violence et de la douleur, constitutive de l\u2019\u00eatre, il y a des instants de b\u00e9atitude, des travers\u00e9es lumineuses et des envols libres.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

S\u2019il y a du souffle dans une \u0153uvre, c\u2019est d\u2019abord qu\u2019elle vibre, librement.<\/p>\n\n\n\n

Toute vivante, elle prend part au monde. Le m\u00eame vent qui porte le vagabond disperse sur la feuille les mots du po\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n

Dans la peinture, quelque \u00e9nigme du monde a \u00e9t\u00e9 souffl\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Note sur l’auteur<\/h2>\n\n\n\n

Marie Le Meur est un membre du Comit\u00e9 de r\u00e9daction. Elle a d\u00e9j\u00e0 copubli\u00e9 au sein de la revue \u00ab\u00a0Quand la mer se retire\u00a0\u00bb<\/a> en \u00e9crivant autour des sculptures de l’artiste Adriana Popovi\u0107.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Notes<\/h2>\n\n\n\n

1<\/a>. MICHAUX Henri, Saisir<\/em>, \u0152uvres compl\u00e8tes, t. III, \u00e9dition \u00e9tablie par Raymond Bellour, avec Ys\u00e9 Tran, Paris : Gallimard, \u00ab Biblioth\u00e8que de la Pl\u00e9\u00efade \u00bb, 2004, p. 959.<\/p>\n\n\n\n

2<\/a>. MERLEAU-PONTY Maurice, Le Visible et l\u2019invisible<\/em>, Paris : Gallimard, 2011, p.115.<\/p>\n\n\n\n

3<\/a>. MICHAUX Henri, \u00ab En pensant au ph\u00e9nom\u00e8ne de la peinture \u00bb, Peintures et dessins<\/em>, \u0152uvres compl\u00e8tes, t. I, op. cit<\/em>., 1998, p.863.<\/p>\n\n\n\n

4<\/a>. Incipit<\/em> d\u2019 \u00c9mergences-r\u00e9surgences<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

5<\/a>. <\/em>\u00c9mergences<\/em>-r\u00e9surgences<\/em>, \u0152uvres Compl\u00e8tes, t. II, op. cit<\/em>., p. 552.<\/p>\n\n\n\n

6<\/a>. MICHAUX Henri, \u00ab Portrait des Meidosems \u00bb, La vie dans les plis<\/em>, \u0152uvres compl\u00e8tes, t. II, op. cit<\/em>., 2001, p.223.<\/p>\n\n\n\n

7<\/a>. MICHAUX Henri, \u00ab Affranchi \u00bb, Jours de silence<\/em>, Saint-Cl\u00e9ment : Fata Morgana, 2010, p.38.<\/p>\n\n\n\n

8<\/a>. LALA Marie-Christine, \u00ab L\u1fbfajout entre forme et figure : point de suspension et topographie de l\u1fbf\u00e9crit litt\u00e9raire au XXe si\u00e8cle \u00bb, in : Figures d\u1fbfajout : phrase, texte, \u00e9criture, Paris : Presse de la Sorbonne Nouvelle,
2002, p.190.<\/p>\n\n\n\n

9<\/a>. MICHAUX Henri, \u00ab Parenth\u00e8se \u00bb, Critiques, hommages, d\u00e9clarations<\/em>, \u0152uvres Compl\u00e8tes, t. II, op. cit<\/em>., p.1028.<\/p>\n\n\n\n

10<\/a>. \u00ab Portrait des Meidosems \u00bb, op. cit.<\/em>, p.206.<\/p>\n\n\n\n

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Ce n’est pas l’enveloppe ext\u00e9rieure qui est r\u00e9elle, mais l’essence des choses.Constantin Brancusi Le souffle s\u2019engouffre au-del\u00e0 des corps, d\u2019un trait haut et glac\u00e9, l\u2019entaille du ciel \u2013 vivifiante, est l\u2019\u00e9criture invent\u00e9e. Vid\u00e9 de ses peaux mortes, r\u00e9side le r\u00e9siduel. La plume, l\u2019air, le souffle, d’un trait \u2013 en mouvement. D\u2019une \u00e9corchure, faire s\u2019exorciser la […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[230],"tags":[259,257,256,227,86,31,258,263],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p8FFEZ-rI","jetpack-related-posts":[{"id":1692,"url":"https:\/\/www.esquisses.eu\/revue\/le-souffle-porte-lenigme-du-ciel-troue-marie-le-meur\/","url_meta":{"origin":1718,"position":0},"title":"Le souffle porte l’\u00e9nigme du ciel trou\u00e9 \u2014 Marie Le Meur","author":"Administrateur","date":"10 novembre 2025","format":false,"excerpt":"Des ciels s\u2019ouvrent au regard sans temp\u00eate, artificielles images cadr\u00e9es o\u00f9 peut-\u00eatre plane une \u00e9nigme. 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